甘露之变造成了什么后果「77岁被野猪咬后反杀了」

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话说，古代宦官只要掌权，通常是专权擅权、祸国殃民，权势通天的更是为非作歹，东汉的宦官能换皇帝，明朝的宦官捧皇帝，而唐朝的宦官敢杀皇帝，比如唐敬宗李湛、唐肃宗李亨、唐文宗李昂都是被宦官整死的，所以唐朝的宦官专权最黑暗。

图为唐朝宦官服饰。

（图片来自网络侵删）

当年被宦官扶起来的唐文宗李昂，不甘心受宦官傀儡，准备与大臣策划诛杀宦官，当时掌权的宦官叫仇士良，此人在宫中待了40多年，经历了6任皇帝，他挟持皇帝，杀过王爷，手刃过妃嫔，屠杀过宰相，权侵朝野，整个宫廷全是他的人，唐文宗李昂想夺他的权，风险很高。

图为唐朝大明宫遗址。

公元835年，唐文宗李昂先是铲除了另一个在外地领军的宦官王守澄，撤了他军权，赐了一杯毒酒自尽，拿掉了仇士良的羽翼，之后与宰相宋申锡，大臣李训、郑注策划在宫中杀掉仇士良，他们决定在11月21日这天动手，皇帝以去露台赏景为由，将仇士良等宦官一伙引到左杖院屠掉。

被宦官杀死的皇帝唐敬宗李湛，图为他的陵墓庄陵。

到了这一天，唐文宗李昂和文武百官在紫宸殿朝会完后，有下人来禀报在左杖院看到石榴树上挂满了甘露，当时已是寒冬，出现甘露是十分罕见的，于是大臣们说这是天降祥瑞，唐文宗立刻让仇士良先行前去探访，大臣们随后就到，而仇士良刚到院门口，刮几一阵风，吹得附近有金属兵器碰撞声，仇士良马上明白出了什么事，立马调转回跑，一边跑向唐文宗的御撵，一边下令自己掌握的神策兵来援驰，这边埋伏的士兵发现泄露起身去追。

策划甘露之变的宰相宋申锡，在事变前被宦官诬陷贬出长安，得命一条，图为宋申锡墓地。

于是一场策划的伏击变成了混战，仇士良的500名神策军最先赶到，关闭宫门后，见到人就杀，并在各个衙门搜捕，当天杀了一千多人，参与谋杀的人无一幸免，本来是朝臣铲除宦官，却被仇士良翻拍血洗了朝廷，史称“甘露之变”，当时的唐文宗李昂被仇士良像小鸡一样死死的扣在手中，事后被软禁，没几年被废黜，仇士良立李炎为帝，朝廷无一人反对。

史书评价唐文宗是有“帝王之道，而无帝王之才”，他谦恭节俭，温文儒雅，可惜却无能成为大唐继唐宪宗之后的中兴之主，他喜欢读书，特别崇敬太宗，遗憾的是只能望洋兴叹。

太和九年十一月二十一号，这一天，唐文宗永远也不会忘记，也无法忘记。一场紧锣密鼓，自以为算无遗策的屠杀以仇士良为首的宦官的行动，最终演变成宦官挟持文宗，指使神策军屠戮臣僚的一边倒血腥事实。

此次宫廷政变，杀与反杀之间，可以说是大唐朝堂皇权与宦官内部权力争斗的巅峰。直接结果是唐文宗成为傀儡，皇权被彻底架空，宰相机构成为代笔之地，说宦官挟天子以令天下也是毫不为过的。

甘露之变发生在公元835年，而黄巢起义直至占据长安发生于880年，前后不过半个世纪不到，如此短暂的时间中，还发生了不少其他起义，这期间，朝廷的威信在藩镇中不断地萎缩，即使有唐武宗以及唐宣宗的大中之治，却也难掩安史之乱后唐朝皇室的种种被打击的事实，甘露之变虽然只是皇室灾难的一个节点，可却让本就威信一度丧失的皇室予以沉重打击，宦官集团的榜样在前，先不说素来游离于中央之外的河朔三镇态度，就是忠诚于大唐的藩帅心理也在潜移默化的发生转变。

宦官掌控神策军，发生于玄宗末年，成长于德宗时期，在文宗朝达到顶峰，这就彻底坐实了宦官掌禁军的既定事实，双方相爱相杀。

自此之后，再也没敢如此激进的夺权政变，文宗成为傀儡，朝堂上下宦官一家独大。当然，宦官始终是要依附于皇权而生存的，拥立之功也是宦官绝对的主导，往后几代君王几乎都是出自于宦官之手。

有了宦官的这股极具威慑力的政治势力，朝堂内斗不断，内廷外藩的联合导致了唐末局势愈发的复杂，奢侈成风，贿赂不断，腐败之气弥漫，如此利益的倾轧之下，农民起义的壮大最终成为压倒大唐王朝的最后一根稻草。

在甘露之变发生后，此后的很长的一段时间，门下省、中书省的官员入朝都与家人一起辞去，因为说不定什么时候就要被杀了，所以就提前离开。而唐文宗更加受到了宦官的欺凌，有一次唐文宗问当值的学士周墀：“朕的前代是那个皇帝?”周墀说：“陛下的前代是尧、舜。”文宗感叹道：“我怎么能与尧、舜相比呢，怎么能像周赧汉献耳!”唐朝宦官势力，一直到朱温在唐昭宗天复三年，也就是903年才将宦官杀尽，这才终告消失，然而，不久后的唐朝又因为朱温建立了后梁篡位而灭亡。

唐安史之乱后，唐朝宦官权力开始做大，从唐德宗李适开始委任宦官掌管皇宫禁军成为了定制，从此宦官的权力变得不可抑制，太监掌控皇宫禁军相当于把自己的安全全部交给太监掌管。公元820年唐宪宗李纯暴毙，太监王守澄等拥立李恒为皇帝，即为唐穆宗，穆宗在位几年后病死，死后太子李湛继位，为唐敬宗。唐敬宗李湛在位2年后就被太监刘克明等谋杀，后太监王守澄等又拥立李昂为皇帝，即为唐文宗。

唐文宗继位后对太监干政非常不满，欲夺回皇帝丧失的权力，唐文宗与宰相李训和大臣郑注密谋除掉当时以仇士良为首的全部太监，以皇宫内降临甘露为由诱骗所有太监到皇宫中观看，然后全部杀掉，结果事情败露，双方发生激烈战斗，结果以李训为首的众多重要大臣全部被杀死，连同家人也惨遭灭门，这就是历史上著名的“甘露之变”。

“甘露之变”是唐朝历史上一次最为激烈的皇帝和宦官之间争夺权力的斗争，最后以皇帝的失败而告终，之后文帝成为傀儡，从此“天下事皆决与北司，宰相行文书而已”，最后郁郁而终。

在唐朝末期宦官权倾朝野，而且皇帝的废、立、生、死都掌握在他们的手中，宦官干政一直是唐朝末期的一大顽症，他们为了保住自己的权力和地位排除异己，陷害忠良，使唐朝后期的统治更加黑暗，加速了唐朝灭亡的速度。

野猪下山伤人能不能反击，如果伤了野猪会不会判刑

当遇到野猪下山伤人你怕伤了野猪会受处罚那你就等着野猪伤你吧！人是第一个最宝贵的，咋地？人再不值钱吧还不如一头野猪价儿？再咋地也不能擎等野猪伤害人啊？！保护野猪谁保护人？当生命受到威胁时必须要自救自卫啊！任何人谁也不能为了保护野猪用自己的一百五十多斤去喂野猪！杀害野猪不行，我们用棍棒把它打跑总行吧？我肯定自卫，但我不会把它置于死地！

野猪不属于国家重点保护野生动物，但2000年国家林业局曾颁布《野生三有野生动物名录》里有它的名字，说明野猪是不能随意捕杀的。但随着二十多年来，野猪种群的不断壮大，人猪矛盾日益激化，野猪不仅大量毁坏农作物，还出现了多起伤人事件，许多省份已经公开招聘捕杀野猪专业人员，试图将其控制在合理水平，不过现在看起来收效不大。如果野猪下山伤人，人们可以反击，不会判刑。

打老虎要一副胆，打野猪准备一副板。这是当地俗话，什么意思呢？老虎虽然很勇敢，但如果猎人更勇敢，老虎很可能会胆怯。由于胆怯，老虎就摸不到人的底实，最后被人猎杀的概率相当高。所以，打老虎的猎人除了机智有打猎本领外，更重要是要勇敢。

打野猎却不同。古人打猎使用的是外燃式的猎枪，如果开第一枪没有打到野猪或者没有击中野猪要害，野猪是不会胆怯的！它会发起冲锋，冒着猎人的炮火前进！而猎人想开第二枪就必须装铳药上铁砂。可这既危险，需要时间。可野猪根本就不会给你这个时间！如果受了伤，更会是发了狂！向猎人进攻，用嘴往数拱，用嘴乱咬人，速度很快，力量很大！如果遭到野猪进攻，轻则受重伤，重则当场毙命！所以，打野猪要准备一副板！板即棺木。意思是死亡的概率很高。

现在，野猪属于爱国家保护的动物，不能随便伤害它。那遇到野猪怎么办呢？一是迅速躲避，不能轻易向野猪发起攻击，更不能在没有保护的情况下擅自驱赶。根据枪支管理规定，所有公民均是没有猎枪的！用木棒铁棒之类驱赶野猪是相当危险的。二是迅速向派出所报告，让执法人员去处理！猎杀也置、驱赶也罢，都是他们的事！

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